Цель – это чувство. Это стремление к улучшению условий существования на Земле человека. Даже если целью поставлен вред, то из последнего в любом случае может быть извлечена польза. К примеру, месть являет из себя форму утверждения и возвышения приниженного самолюбия, а стремление к мазохизму сущность снятия страха перед болью и возвеличивания эго мазохиста. В равной же степени это относится и к маньяку-садисту, который вершит свои чёрные дела только преследуя цель добра для себя – в самоутверждении. Вселенная, по моему мнению, не имеет ни цели, ни смысла, поскольку цель порождается смыслом, например, спать – для того, чтобы выспаться, будучи поэтому неразрывно с ним взаимосвязанной, притом, что целеполагание в доступной нашему пониманию форме может принадлежать только нам, людям. Я не исключаю возможности присутствия целей и у других существ, но их логика должна принципиально отличаться от нашей собственной, притом, что в обыкновенных состояниях сознания, будучи людьми, мы вряд ли способны постичь эту логику в полной мере, притом, что под каждым из описываемых качеств нами применим только человеческий его эквивалент, поэтому сходные качества, свойства и характеры иных рамок доступа некорректно было бы сравнивать с какой – либо информацией, в которой заключён человек и которая его полностью определяет. Это же утверждение полностью можно отнести и к такому явлению, как разум. При этом крайне наивными выглядят потуги идеалистов во всём этом мире увидеть эти два Качества. Человек настолько закостенел в шаблонах целеполагания, что уже не видит возможности существования чего-либо в этом мире без цели. Земля, деревья, небо синее или зелёное, звёзды, люди. Для чего они? Бытие их обосновано в силу чистого их существования, потому, что они просто есть, ведь, только человеческую жизнь можно свести к бесконечной череде целей и смыслов, мир же руководствуется иными принципами. Мы зарабатываем, чтобы лучше жить, мы смотрим телевизор, чтобы развлечься и выходим в Интернет, чтобы получить информацию. которая в будущем может нам пригодиться. Кто увидит больше смысла, кто на основании этого смысла разродится большими по количеству и качеству целями, кто их лучше реализует – тот в выигрыше перед другими. А следовательно, целеполагание становится важной чертой в сознании людей, становясь одним из аспектов – сподвижников эволюции в свой помощи выживанию как отдельных индивидов, так и целого вида, поскольку человек, более качественно рассматривающий, осознающий и реализующий свои цели будет испытывать меньше проблем с содержанием семьи. Поэтому целеполагание изначально выработалось для выживания, маскируясь сакрализованной духовностью. Поэтому следует принимать как должное весь наблюдаемый спектр явлений мира, не обременённый продуктами мировоззрения, сложенного человеком через призму инстинкта целеполагания, частично определяющего некую абстрактную человеческую сущность и отделяющую её с точки зрения человека от всего остального объективного мира. Поэтому человеческие представления о добре и зле несопоставимы с реальностью, равно как и их «практики» - конструкции и деструкции. Теперь попробуем провести мысленный эксперимент и сопоставить условно принимаемое, но реально отвергаемое целеполагание дочери Хаоса – Вселенной с реально принимаемым, но, как оказалось, всё равно мнимым человеческим целеполаганием и их совокупными представлениями о конструкции и деструкции. Если абсолютный идеал заключается в единстве бесконечного, но взаимогасимого Хаоса, то первой реально ощутимой внутренней средой для Человека является информация. Но что такое есть информация? Существует более двухсот определений этого понятия, ни одно из которых не отражает реально существующую всеохватность рассматриваемого естества. Человек не способен объяснить информацию из-за того, что последняя каждый раз перед нами предстоит в разнообразии форм. При этом за идеал представляется первоисточник, то есть всё, что подвергнуто обработке нашими силами может быть условно оценено нижестоящим по отношению к первозданной сущности, вне зависимости от её функции, равно как и исполнительной реализации. В результате наиболее ценной группой внутри Вселенной становится подпространство вакуума и звёзды, ведь они слабо модифицированы. А вот наш с вами «креатив» мог бы быть расценен Хаосом не иначе как извращение в особо тяжёлой форме, ибо сформирован биосоциальным существом, вобравшим в себя опыт тысячелетних цивилизаций всех предыдущих поколений. К подобной же категории можно отнести и гнёзда птиц, и норы животных. Менее напряжённо выглядят выглядит эрозия и коррозия, поскольку они природны. К тому же напомню вам о диком эстетическом вкусе художников-кубистов, которые своими до жути бесталанными «произведениями» пытаются обмануть стремление к прекрасной естественности самого человека, как нельзя лучше подтверждающейся празднествами на похоронах диких африканских племён. Таким образом, как видите, человеческая деструкция является наиболее конструктивной для Хаоса, и также напротив...
|
